خصائص الفلسفة الإسلامية
جدول المحتويات
- 1 خصائص الفلسفة الإسلامية
- 2 مجال الفلسفة الإسلامية
- 3 أشهر فلاسفة المسلمين
- 4 المراجع
خصائص الفلسفة الإسلامية
تعرف الفلسفة الإسلامية بأنها دراسة الأسئلة المتعلقة بالكون والإنسان في ضوء الوحي ، تتميز الفلسفة الإسلامية عن غيرها من العلوم والفلسفات بعدد من الخصائص ، بما في ذلك ما يلي :
- الشك المنهجي : إنه جزء من عملية التفكير التي تقود البحث.
- منظور شامل وشامل : نظرة إلى أي ظاهرة يواجهها الشخص حتى يتمكن من العثور على الأساس المنطقي والمبادئ العامة التي تستند إليها معتقداته. قائم على.
- الأصولية المتطورة : نشأت الفلسفة الإسلامية في بلدان أجنبية مثل اليونان ، ثم تطورت في أيدي المسلمين.
- أهداف عالية : تهتم الفلسفة الإسلامية في المقام الأول بتقوية أسس العقيدة الإسلامية ، أو إيجاد أساس فلسفي لها ، بدلاً من الخلافات.
- طرق الجدل : البرهان العقلاني والأدلة هي أساليب الفلسفة الإسلامية ، وليس الجدل أو العاطفة.
SPAN> مجال الفلسفة الإسلامية
تعنى الفلسفة الإسلامية بالإنسان والكون ولا تكتفي بالوصول إلى فلسفتها اليونانية التقليدية. لقد ترك الفلاسفة المسلمون بصمة واضحة في مجال الفلسفة بشكل عام والفلسفات الإسلامية الأخرى بشكل خاص ، ونذكر ما يلي:
- علم اللاهوت.
- مقارنة الأديان
- التصوف.
- مقالات عن الطائفة الدينية.
- الأخلاق الإسلامية
- الأدب الديني
- مبادئ القانون
- المنطق وتفسيره
- الجدل وآداب البحث والنقاش.
- الفلسفة السياسية.
- فلسفة التاريخ
أبرز فيلسوف مسلم
يهتم المسلمون بجميع العلوم العقلانية ، وأهمها الفلسفة ، ومن أبرز الفلاسفة المسلمين الذين كان لهم تأثير في مجال الفلسفة والذين كتبوا العديد من الكتب كالتالي: </ ص>
- الكندي
فلسفة أبي يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي العراقي. ولد بالكوفة عام 185 هـ – 805 م وتوفي عام 256 هـ – 873 م. يُعرف بأب الفلسفة العربية وفيلسوف العرب ، وله عدة ترجمات للفلسفة من اليونانية إلى العربية ، وأشهر كتبه المطبوعة هو: رسائل الكندي الفلسفية.
- الفارابي
أبو نصر محمد بن طرخان ، المولود في مدينة فراب الفارسية عام 257 هـ -874 م ، ويُزعم أنه توفي عام 339-950 م ، اشتهر الفارابي بثقافته الواسعة وميله إلى الزهد والتصوف ، ومن أهم أعماله: كتاب الإحصاء العلمي ، وآراء الناس. شيانتشنغ.
- ابن سينا
حسين بن عبد الله بن سي نا ، ولقبه شيخ الرئيس ، الملقب بأبي علي ، ولد في بخارى ، بلاد فارس ، 370 هـ – 980 م ، وتوفي عام 428 هـ – 1037 م. نُسب إليه أكثر من 200 كتاب باللغتين العربية والفارسية ، لكن عددًا كبيرًا منها فُقد أو لا يزال في شكل مخطوطات.
- الغزالي
حجة الإسلام الإمام أبو حامد ، محمد بن أحمد الغزالي الميلاد ميلادي من 450 إلى 1058 ، كان خراسان في مدينة الطوسي ، وتوفي من 505 إلى 1111 م. عمل كمدرس في أشهر مدرسة نظامية في بغداد في ذلك الوقت ، وانخرط في الفلسفة والبحث والنقد ، وترك عددًا كبيرًا من الأعمال في مختلف المجالات الفكرية. : إحياء علم الدين وأهداف الفلاسفة وتناقض الفلاسفة.
- ابن طفيل
هو محمد بن عبد الملك الملقب بأبي بكر ، ولد. في غرناطة ، سنة الميلاد والوفاة غير معروفة. اشتهر بأبحاثه وخبراته في الطب وعلم الفلك ، واشتهر بعمله: الحكاية الفلسفية حي بن يقزان ، والتي لخص فيها الفلسفة الإسلامية من حيث ذلك. حل وسط بين الفلاسفة السابقين والفلاسفة المسلمين.
- ابن راشد
هو أبو وليد محمد بن الأحمد بن محمد راشد ، مواليد 520 م. – 1126 م في مدينة قرطبة الأندلس ، توفي عام 595 م – 1198 م أبناء المالكيين أئمة المدارس والقضاء.
تولى القضاء في إشبيلية ثم قرطبة في سن 43 ، وفي الفقه ألف كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتديد ، ورسالة في الدين والفلسفة بعنوان فصل. اتصال المعقل بين الحكمة والشريعة ، وكتابه “تحفت التحفوت” ، رد فيه. كتاب عن الغزالي.
المراجع
- أحمد فؤاد الالهوني ، ص .10. تكيف.
- الصاوي أحمد ، ، ص 12. التكيف.
- أحمد فؤاد الالهوني ، ، ص 17. التكيف.
- حميد طاهر ، ، ص 311.
- يوسف فرحات ، ، ص 77-182. سلوك.