أحكام علاج الأسنان أثناء الصيام

هناك حالات كثيرة تتعلق بعلاج الأسنان في شهر رمضان ، ويحتاج الصائمون إلى فهم لوائحها ، على النحو التالي:

• أحكام علاج الأسنان في رمضان

لا حرج في ذلك ، فالاحتفاظ الكامل بالدواء أو الشفاء لا يصل إلى حلق الصائم. تذكر أنه من الحكمة تأجيل العلاج إلى المساء أو بعد رمضان.

• حكم استعمال حقن التخدير في علاج الأسنان أثناء الصيام

من تنظيف الأسنان والحشوات إلى القلع عند الطبيب ، هناك العديد من الفتاوى التي تقول إن إبر التخدير لن تؤثر على صحة الإنسان أثناء الصيام فهي ليست طعامًا ولا شرابًا ، ولكن يجب على المسلمين الحرص الشديد على عدم ابتلاع أي دواء أو دم. علاج الأسنان أثناء الصيام يجب الحرص على عدم نزول الأشياء إلى الحلق.

• كانون لاستنشاق غبار احتكاك طبيب الأسنان أثناء الصيام

لا ينبغي للصائم أن ينزل الغبار إلى أنفه عمدًا ، أما إذا نزل الغبار في حلقه لا إراديًا فلا بأس به ولا حرج فيه.

• الصائم يبتلع حكم ماء التبريد الكاشطة أثناء الصيام

لغرض علاج الأسنان ، لا مانع من وضع الماء في فم الصائم ، ولكن لا يجوز له ابتلاع الماء عمداً. لا حرج في ذلك ولا حرج في ذلك.

• مؤشرات النزيف أثناء قلع الأسنان وأثره في الصيام

إذا نزفت لثة الصائم ، أو قلع السن ، وجب على الصائم إزالته من الفم.

• قواعد معالجة أطباء الأسنان للمرضى في شهر رمضان

لا حرج في أن يعالج أطباء الأسنان المرضى في رمضان.

• شريعة الإفطار للمريض بسبب وجع الاسنان

إذا احتاج المصاب بألم في الأسنان إلى الفطر ، فإنه يفطر. لأنه في هذه الحالة من المرضى الذين سمح الله لهم بالفطر.

• حكم استعمال أطباء الأسنان لمواد قد يتذوقها المريض أو يشمها

لا حرج في استعمالها ، ولا يصل أي منها إلى حلق المريض الصائم مع احتباس كامل.

• قواعد استخدام غسول الفم

لا حرج في استخدام غسول الفم المعالج طالما أنه يخرجه ولا ينزل عن قصد في حلقه. كما يجوز للصائم أن يستعمل معجون الأسنان وهو صائم ، ولكن يجب عليه إزالة ما يذوب في فمه ، ولا يضره إذا دخل شيء منه بالخطأ إلى حلقه.

تعريف الصوم وحكمة شرعيته

يقصد بالصوم: الامتناع عن الأكل والشرب وفعل ما يفطر بنية عبادة الله تعالى بنية ذلك من الصباح إلى الليل. أما الحكمة من شرعية الصوم فهي كالتالي:

•  التقوى

قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)، فليس المقصود من الصيام تعذيب النفس، إنما المقصود من الصيام ما يؤدي إليه من تحقيق التقوى، فالصيام خير معينٍ على التقوى، لكونه يُعد نفس الصائم لترك أموره المباحة الميسورة، تحقيقاً لأوامر الله -تعالى- واحتساباً لثوابه.

• تنقية الذات

بتخليصها من الأخلاق السيئة ، تعوّدها على الصبر ، والتسامح ، والكرم ، والكرم ، والجهاد الذاتي ، وما إلى ذلك ، والأخلاق الكريمة التي ترضي الله تعالى.

• تذكير بعدالة الله – المجد له –

لقد خلق المساواة لأنه جعل هذا الركن واجبًا على جميع المسلمين ، دون تمييز بين الغني والفقير.

الصوم غير فعال

هناك العديد من مبطلات الصيام ، وباطول الصيام ، على النحو التالي:

• الأكل والشرب عن قصد

من أكل وشرب عمدًا في رمضان فسد صيامه فهو مذنب وعليه التعويض ، وأما من نسي الأكل والشرب فعليه أن يكمل صيامه.

• التقيؤ عن قصد

والصائم يضع إصبعه في فمه لطرد محتويات البطن ، وإذا تقيأ أكثر من ذلك ، وجب على الصائم أن يكمل صومه ويصح صومه.

• الحيض والولادة

وهذا من الأمور التي تجعل الصيام عند المرأة غير فعال ، فهو يحتاج إلى ترك الصيام والتعويض عنه فيما بعد.

• الجنس في رمضان

بضرورة العدل والتكفير.

المراجعين

1. مجموعة المؤلفين ،ص 114-119.سلوك.
2. عبد الكريم هديرالصفحات 3-16.سلوك.
3. سورة البقرة باب 183
4. محمد حسنالصفحات 9-13.سلوك.