استخدم القرآن والسنة للتحذير من التدخل في شؤون الآخرين

آيات قرآنية تحث على عدم التدخل في شؤون الآخرين

تحث العديد من الآيات القرآنية المسلمين على عدم التدخل في شؤون الآخرين. نراجع بعضها أدناه:

• يقول الله تعالى: (لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أو مَعْرُوفٍ أو إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ) ، حرم الشريعة الإسلامية الغيبة والنميمة والكلام في أعراض الناس، لأن ذلك يؤدي إلى نشر الكراهية والبغضاء بين الناس.
• قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)، يحث الإسلام ويؤكد على ضرورة التحقق من صحة الأخبار قبل تداولها ونشرها، لتجنب الوقوع في سوء الفهم والمشاكل التي قد تنجم عن ذلك والتي قد تكون عواقبها غير محمودة.
• يقول الله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ) ، من صفات المؤمنين الحرص على عدم التدخل في شؤون الآخرين واحترام خصوصياتهم.
• قال الله تعالى: (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا) في هذه الآية، يحذر الله العزيز من التدخل أو الحديث فيما لا يملك الإنسان علمًا به، مؤكدًا على أن السمع والبصر والفؤاد سيكونون موضع مساءلة يوم القيامة.

النهي على عدم التدخل في شؤون الآخرين

هناك عدة أحاديث صحيحة في الحديث النبوي تحث المسلمين على عدم التدخل في شؤون الناس ، منها ما يلي:

• رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (من حسنِ إسلامِ المَرءِ تركُه ما لا يعنيه).
• عن المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قيلَ وَقالَ، وإضَاعَةَ المَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ).
• رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ لِيصْمُتْ).
• رُوي عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (على العاقلِ أنْ يكونَ بصيرًا بزمانِه مُقبِلًا على شأنِه حافظًا لِلسانِه ومَن حسَب كلامَه مِن عملِه قلَّ كلامُه إلَّا فيما يَعنيه).
• رُوي عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (ألا أُخبرُك بمِلاكِ ذلك كلِّه؟ كُفَّ عليك هذا وأشار إلى لسانِه قال: يا نبيَّ اللهِ! وإنا لَمُؤاخذونَ بما نتكلَّم به؟ قال: ثَكِلَتْك أُمُّك يا معاذُ! وهل يَكبُّ الناسَ في النَّارِ على وجوهِهم إلا حصائدُ ألسنتِهم).
• عن أبي برزة الأسلمي -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (يا معشرَ من آمنَ بلسانِه ولم يدخلْ الإيمانُ قلبَه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتَّبعوا عوراتِهم، فإنه من اتَّبعَ عوراتِهم يتَّبعُ اللهُ عورتَه، ومن يتَّبعِ اللهُ عورتَه يفضحُه في بيتِه).

المراجع

1. 1. ^ ، الإسلام سؤال وجواب ، تم التعليق عليه في 2 أغسطس 2022.
   2. ^ ، Islam Web ، تاريخ الدخول 2/8/2022. سلوك.
   3. مجموعة المؤلف ، ، الصفحة 8. تكيف.
   4. سورة النساء قسم 114
   5. سورة الحجرات قسم 6
   6. سورة المؤمنون قسم 1
   7. سورة الإسراء الجزء 36
   8. مجموعة المؤلف ، ، الصفحة 8. تكيف.
   9. الألباني في الحديث الترمذي بناء على حجية أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 2317 ، الحديث الحقيقي.
   10. حديث مسلم في السجل المعتمد للمغيرة بن شعبة ، الصفحة أو الرقم: 593 ، الحديث الصحيح.
   11. الروايات الإسلامية من صحيح مسلم بترخيص من أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم: 47 ، تدريب حقيقي مقدس.
   12. رواه الألباني في صحيح الجامع على لسان معاذ بن جبل الصفحة أو الرقم: 5136 حديث صحيح.