النظرية الواقعية الجديدة للعلاقات الدولية

تُعرف نظرية العلاقات الدولية الواقعية الجديدة بأنها إحدى نظريات المدرسة الواقعية العامة ، لكن اختلافها يكمن في اعتقادها بأن البيئة السياسية الدولية تلعب دورًا حاسمًا في تفسير العلاقات الدولية.ابتكر المفكر السياسي كينيث والتز نظرية “الواقعية البنيوية” في كتابه “نظرية السياسة الدولية “.

من خلاله يضع أسس الاختيار العقلاني ، الذي يعتبر الاقتصاد المرجع الرئيسي له ، وأداة تحقيق أهداف الدولة القومية. في أواخر السبعينيات ، أضاف نظرية بُعد أخرى كمكمل نوعي لها. العولمة.

يرى والتز أن مكانة الدولة في البيئة السياسية الدولية ومكانتها في النظام الدولي من أهم النقاط في تفسير سلوكها ، أكثر من خصائصها الداخلية. السياسة الخارجية لكل دولة.

لذلك ينتقد والتز جميع النظريات التي تتعامل مع النظام الدولي دون النظر إلى الهيكلية والمحددات الهيكلية التي هي العوامل التي تفرض سلوكًا معينًا على الدول ، لذلك يركز والتز على بيئة وهيكل النظام الدولي ولا يأخذ بعين الاعتبار ما يقع بداخله. الدولة ، لكن بالاعتماد على نهج النظرية الجزئية ، لأن النظام الدولي يشبه السوق التنافسي ، والنظام السياسي الدولي مشابه للسوق الاقتصادي ، لذا فإن تكوين الوحدة النهائية هو عن غير قصد أحد الوحدات المكونة له. .

جذور نظرية الواقعية الجديدة في العلاقات السياسية

يمكن إرجاع جذور نظرية العلاقات الدولية الواقعية الجديدة إلى اليونان ، حيث اعتقد المفكر ثوسيديديس الذي عاش بين (460-400 قبل الميلاد) أن السياسة تتضمن إجابات لأسئلة أخلاقية ، لذا كان ميزان القوى هو المعيار الوحيد ، أو؟هل هناك معايير أخرى مثل العدالة والإنسانية؟يعد تاريخ الحرب البيلوبونيسية أحد أهم الكتب التي كتبها ويتضمن وصفًا للعلاقة والصراع بين أثينا وسبارتا حيث ذكر عدة مبادئ وهي كالتالي:

• الطبيعة البشرية هي نقطة انطلاق أساسية لنظرية العلاقات الدولية الواقعية الجديدة. وذكر ثوسيديديس أن مصالح الأثينيين فوق كل شيء آخر ، وأكد أن فئة الصواب والخطأ تخضع أيضًا لمصالح الأثينيين ، ولن تسمح لهم بذلك. تجفل من الرغبة في التوسع.
• إن الوضع الأناركي أو الأناركي هو أمر أساسي لنتيجة العلاقات الدولية ، وهو مبدأ تبناه المفكرون الواقعيون المعاصرون. الساحة الدولية هي نظام معونة دولي حيث تقع على كل دولة مسؤولية الحفاظ على بقائها وتختار ما يناسب مصالحها على حسابها ، ولها الحق في السعي لزيادة قوتها ، والتي تتبع منها أن القوة هي الأساس. القوة الدافعة لعلاقات الدولة ، لا توجد أي قوة مشتركة ، البلد القوي يبقى.
• يركز الواقعيون الجدد على قيمة الأمن ، وبينما يعتقد الواقعيون أن فكرة العالم غير الاستبدادي ضرورية ، فإن الأمن هو مصدر قلق رئيسي. كان الكثير من نقاشهم يتعلق بفكرة منع التنافس على الأسلحة وزيادة القوة العسكرية ، والتي عبر عنها ثوسيديديس في كتابه.
• يعتقد الواقعيون الجدد أنه لا توجد علاقة ضرورية بين الأخلاق والسياسة ، بل يزعمون أنه لا توجد أخلاق في العالم ، وأن متطلبات الأخلاق مختلفة تمامًا عن متطلبات الدولية. العلاقة لأن كل دولة لديها مجموعة من القيم التي تميزها.

المثالية والواقعية في العلاقات الدولية

المثالية هي إحدى النظريات الكلاسيكية في العلاقات الدولية ، وتركز المدرسة المثالية على إيجاد ما يجب أن يكون بدلاً من ما هو موجود ، حيث تحاول تغيير الواقع من خلال إدخال العديد من المؤسسات السياسية الجديدة. أفلاطون وأرسطو من مؤسسي المثالية ، فقد قالا في الفلسفة والسياسة إن هناك قيمًا عالمية مشتركة ، وطالما كان للبشر أفكارًا ، يمكن للسياسة الخارجية أن تقوم على الأخلاق العالمية.

عندما كتب مكيافيلي كتاب برينس ، كانت القواعد العامة مختلفة ، حيث تم تأريخه على أنه فصل الأخلاق عن السياسة ، وانتقاد الفكر السياسي الغربي الكلاسيكي لأنه سعى إلى الحقيقة الفعلية بدلاً من الحقيقة المتخيلة ، وهي مجموعة من الممارسات.الظروف تمكن القائد من زيادة سلطته لبلاده وازدهارها ، لذلك استبدل مكيافيلي كلمة الفضيلة بالكفاءة.

المراجعين

1. ، اطّلع عليه بتاريخ 22/2/2022. ^، عُرض في 22/2/2022.سلوك.
2. د.أحمد وابان، ص. 23. مقتبس.