آداب الجلوس في الإسلام
آداب الجلوس في الإسلام
المحتوى
- 1 ما هي آداب التجمع في الإسلام؟
- 1.1 التحية عند دخول ومغادرة التجمع
- 1.2 الجلوس حيث ينتهي الاجتماع
- 1.3 لا تكشف أسرار الاجتماع
- 1.4 توسيع المجلس
- 1.5 أخيرًا التماس التكفير
- 1.6 لا تستمع للآخرين
- 2 المراجع
في كل شيء طقوس ، ورغم تعدد الأسباب في الإسلام ، إلا أنها زادت من أهمية الآداب ، ودعت الناس إلى الالتزام بالآداب ، ورتبت مكافآت غنية للآداب ، وتنوع الآداب هو سبب استحقاق الأتيكيت. أتباعها. ، حتى تعود آثارها في الخير وتفيد الفرد والمجتمع ، وبالتالي لا بد من معرفة آداب التشريع الإسلامي على السبورة ، وهو موضوع مقالتنا.
ما هي آداب الاجتماع في الإسلام؟
لقد وضع الإسلام بعض الآداب في مجلس المسلمين والتي يجب أن يعرفها المسلمون ويفخرون بها. نلخص بعضها على النحو التالي:
السلام عند دخول والخروج
ولما رواه عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: (إذا جلس أحدكم فليرحم). ، وإذا أراد أن ينهض ، دعه يقول مرحبًا ، لأن الأول لا يساوي أكثر من الأخير) إنه لأدب أن تطلب الإذن من أولئك الذين يريدون الاستيقاظ عندما دخول محفل وتحية الحاضرين وعند مغادرة محفل.
الجلوس حيث ينتهي الاجتماع
ولأن جلوس المسلم في مكان انتهاء الاجتماع من الحشمة وعدم تكليف أحد مكانه ، فقد نهى عنه النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: <قوي> (لا تدع الرجل يقوم من كرسيه مستقيما ويجلس فيه) في حديث ابن عمر لم يجلس في مجلس من يقوم. بالنسبة له ، باستثناء أولئك الذين يجلسون لهم حق أكبر في التجمع من غيرهم ممن يقفون.
لا تفشي أسرار المجلس
يلتزم من يحضر مجلس النواب بعدم إفشاء أسرار أعضاء البرلمان للعالم الخارجي إلا للخير ، إذ يجب عليه إخفاء خصوصيتهم بالقول والفعل ، لأنه مؤتمن عليه ، فقال: (إذا روى أحدهم حديثًا ثم عاد ، فهو ثقة) ، يحذر من أن المرء يحتاج إلى توخي الحذر حتى لا يقول إن التجمعات ليست سوى خير ، تمامًا مثل يجب إبعاد اللسان عن كل ما هو قبيح ، ولا بد من إدانة شر الجناة.
توسيع المجلس
يكون ذلك على قدر قدر الاستطاعة وقد قاسمت الشّرعية إلى هذه منها تعالى: {يَا أَيُّهَا آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فَافْسَحُوااللَّهُ تدريجياً ، الله يعلم ما تفعله} ، هذا أفضل من المشي بينهما أو الضغط عليهما.
قول دعاء كفّارة المجلس في نهايته
لما رُوي عن أبي برزة الأسلمي نضلة بن عبيد أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم-: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول بأخَرَةٍ إذا أراد أن يقومَ من المجلسِ سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ. فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ، إنكَ لتقولُ قولًا ما كنتَ تقولُهُ فيما مضى، قال : كفارةٌ لما يكونُ في المجلسِ)، فكثيرًا ما يحصل لغط في المجالس لذلك يجب قول دعاء كفارة المجلس.
النّهي عن التسّمع على الآخرين
فهذا الفعل محرّم شرعًا، ورُتب عليه عقوبة في الآخرة، فعن عبد الله بن عبّاس -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَن تَحَلَّمَ بحُلْمٍ لَمْ يَرَهُ كُلِّفَ أنْ يَعْقِدَ بيْنَ شَعِيرَتَيْنِ، ولَنْ يَفْعَلَ. ومَنِ اسْتَمع إلى حَديثِ قَوْمٍ وهُمْ له كارِهُونَ، أوْ يَفِرُّونَ منه؛ صُبَّ في أُذُنِهِ الآنُكُ يَومَ القِيامَةِ).
المراجع
- ، الألوكة، اطّلع عليه بتاريخ 18/1/2022. بتصرّف.
- ، طريق الإسلام، اطّلع عليه بتاريخ 18/1/2022. بتصرّف.
- رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:183، حديث صحيح.
- رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:2177، حديث صحيح.
- رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:4868، حديث حسن.
- ، اسلام ويب، اطّلع عليه بتاريخ 18/1/2022. بتصرّف.
- سورة المجادلة، آية:11
- رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أبي برزة الأسلمي نضلة بن عبيد، الصفحة أو الرقم:4859، حديث حسن صحيح.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:7042، حديث صحيح قوله وقال قتيبة وقال شعبة معلقان وقوله تابعه هشام معلق.