آدم سميث

إنه أحد فلاسفة القرن الثامن عشر المعروف بتركيزه على الفلسفة والاقتصاد والسياسة وعلاقاتهم المتبادلة ، وتأثيره على الفكر الاقتصادي الحديث. لقد أثروا في رؤيته الفلسفية والاقتصادية لدرجة أنه أنهى دراسته في جامعة أكسفورد في إنجلترا ، واكتسب معرفة بالفلسفة الحديثة والكلاسيكية ، ومحاضرًا في الفلسفة الأخلاقية والتشريع والاقتصاد السياسي من عام 1752 م فصاعدًا توفي عام 1790.

فلسفة آدم سميث الاقتصادية

دعا آدم سميث في كتاباته إلى فلسفة اقتصادية تقوم على تحرير السوق والاستقلال عن التدخل الحكومي. أو ما يسمى Laissez-Faire بالفرنسية ( Laissez-Faire ) ، كان معارضًا للاقتصاد السياسي المعتمد على الحكومة ، وكان معروفًا بمعارضته لعقيدة المذهب التجاري أو المذهب التجاري السائد في أوروبا في ذلك الوقت ، المذهب التجاري في إشارة إلى التدخل الدولي في الحياة الاقتصادية ، ووصف آدم معارضته ، كما كان يعتقد ، بالدور حماية حقوق الإنسان لرجال الأعمال وتقديم الخدمات العامة لجميع الأفراد.

أهم أعمال آدم سميث

اشتهر آدم سميث بالعديد من الأعمال التي أثرت في الفكر الاقتصادي ، ويعتبر رائدًا للفلسفة الاقتصادية الحديثة التي ظهرت في القرون التي تلت ذلك. أذكر ما يلي:

ثروة الأمم

نشر آدم كتاب “ثروة الأمم” عام 1759 م عندما كان محاضرًا في الجامعة. يعتبر الكتاب أحد ركائز الفكر والفلسفة الاقتصادية الحديثة [4] ، ويركز الكتاب على تطور المجتمع البشري وسلوكه الاقتصادي ، من أيام الفوضى للصيادين إلى العصر الحديث القائم على القانون وحقوق الملكية.

قدم نظرياته ، القائمة على التحرر الاقتصادي من التدخل الحكومي والمصلحة الذاتية للأفراد ، مما أثر على نظريات اقتصاديي القرن التاسع عشر مثل ماركس وريكاردو ، وكينز القرن العشرين والدين الحر ، بالإضافة إلى تأسيس كما أن النظرية الاقتصادية الكلاسيكية خلال فترة الكساد الكبير ، أنشأت أيضًا مبدأ الناتج المحلي الإجمالي ( الناتج المحلي الإجمالي ) ، بحجة أن عدد الدول الغنية يقاس به ، وليس من خلال قياسه بالذهب والفضة.

نظرية المشاعر الأخلاقية

يركز هذا الكتاب ، وهو كتاب فلسفي لآدم سميث ، على حقيقة أن الفكر والفعل الأخلاقي ينشأان من طبيعة الفرد والخصائص النفسية للمجتمع ، وأن هذه الطبيعة هي دافع أخلاقي أقوى من المنطق ، على الرغم من أن الجميع يسعى في المقام الأول. يهتمون بأنفسهم ، فهم يميلون أيضًا إلى أن يكونوا كائنات اجتماعية تسعى إلى القبول والتفاعل العاطفي مع بعضهم البعض ، لذا فإن الفضيلة والعدالة وضبط النفس مهمة لهم ، لأن الفضيلة الحقيقية تكمن في اختيار ضبط النفس. كل هذه من أجل إنشاء وازدهار المجتمع بأسره.

نظرية اليد الخفية

من أشهر النظريات الاقتصادية لآدم سميث ، تستند النظرية إلى حقيقة أن هناك حركة تلقائية طبيعية (يد خفية) في نظام السوق الحرة تعمل على تحسين الاقتصاد وزيادة كفاءته ، بالاعتماد على مبادئ العرض والعرض. الطلب والمنافسة على الموارد المحدودة ، الأمر الذي سيدفع أعضاء المجتمع إلى السعي لزيادة الإنتاجية لتلبية احتياجاتهم المادية ، مع ضمان أن النظام القضائي للمجتمع يحمي عدالة وحرية المنافسة الاقتصادية.

المراجعين

1. ، تم استرجاعه في 27/1/2022. روبرت إل هيلبرونر (12/22/2021) ، تم استرجاعه في 27 يناير 2022.يحرر.
2. ، تم استرجاعه في 27/1/2022. ^DAVID R. HENDERSON (2019) ، استرجاع 27 يناير 2022.يحرر.
3. ، تم استرجاعه في 27/1/2022. ^راكيش شرما (21/12/2021) ، ، ، استرجاع 27/1/2022.يحرر.
4. ، تم استرجاعه في 27/1/2022. كلية آدم سميث ، استرجاع 27 يناير 2022.يحرر.