العمل الخيري المستمر

الصدقة هي تقديم الطعام والمال والملابس وما إلى ذلك للفقراء. ولكي نكون قريبين من الله – عز وجل – ابتعدوا عن الرياء أو المجد ، فإن الصدقة المستمرة تعني تقديم شيء لا ينقطع – أي المنفعة الدائمة – مثل بناء المساجد أو المدارس ، أو صرف الأموال لنشر العلم ، أو بناء المستشفيات ، أو التبرع بالأراضي للزراعة ، أو حفر الآبار ، أو إنشاء مصادر مائية دائمة بالقرب من المناطق الفقيرة.

يتفق علماء المسلمين على أن الزكاة تنزل عن الميت ، وأن خير الصدقات له في الأجر والثواب ، كما شاء الله.

أفضل الجمعيات الخيرية الجارية للموتى

أفضل أنواع الصدقات هي تلبية حاجة الفقراء أو المحتاجين ، ولكن بشكل عام هناك بعض أنواع الصدقات الجارية في الإسلام من أفضل أنواع الصدقات التي يمكن إخراجها عن الميت في سبيل الله. فيما بينها:

• سقيا الماء

وخير الصدقات عن الميت كما يأمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن تقدم الماء. حيث يحتاج الفقراء إلى حفر الآبار ، يمكن لمن لا يستطيع حفر الآبار تركيب المبردات والمتابعة من حين لآخر وإضافة الماء في أي وقت. نفد الماء.

• بناء المساجد ومراكز تلاوة القرآن والمدارس والمستشفيات.
• نشر المعرفة المفيدة

يتم ذلك عن طريق توزيع المصاحف والكتب والأشرطة الصوتية والأقراص المدمجة أو إنفاق الأموال لتعليم الطلاب.

• إنه لأمر حسن تربية أولاد الموتى.

الجوانب الأخرى للأنشطة الخيرية الجارية هي:

• تبرع بقطعة أرض كمدفن للمسلمين.
• وقف سيارة موتى

الأدوات اللازمة لنقل الموتى من المسلمين أو الكف عن دفن الموتى.

• ايقاف محل او مسكن اجر عمل للفقراء والمحتاجين.
• تلبية احتياجات المستشفيات من الأجهزة الطبية

تشمل الأمثلة الأشعة السينية والمختبرات ، والتبرع بالكراسي المتحركة لذوي الاحتياجات الخاصة.

• استكمال بناء مسجد

وتجهيزها بالسجاد والمصاحف وحتى أدوات البناء.

الصدقة خير ، لأن الصدق الأقرب إلى الله تعالى ، في الأقارب ، ولا سيما الأيتام ، ثم في الجيران والأصدقاء ، ثم في المقربين منهم.

فضل الصدقة

للصدقة فضائل كثيرة يمكن تلخيصها في الآتي:

• • تُطفئ غضبَ الله -سبحانه وتعالى-، كما تطفئ الخطيئة، وتقي من النار.
  • يبقى المتصدّق في ظلِّ صدقته ليوم القيامة.
  • يدفع اللهُ بها البلاءَ عن صاحبها؛ سواء كان ظالماً، أو فاجراً، أو كافراً.
  • يدعو الملك يوميّاً للمنفق المتصدّق؛ بخلاف الممسك يدَه.
  • تعدّ الصدقة دواءً للأمراض البدنيّة والنفسية.
  • هي أصل البرّ وحقيقته؛ حيث يكون البرّ بالإنفاق -أي بالصدقة-.
  • فيها راحة للقلب وطمأنينة، وانشراح للصدر.
  • يكون العبد موفياً لعهدِه مع الله -تعالى- متى قدّم نفسه وماله في سبيل الله.
  • يبارك الله -تعالى- بمالِ صاحب الصدقة

  ويُحلّ به البركة ويزيد الله من رزقه؛ فمال المتصدّق كلّه إلى فناء عدا ما تصدّق به، فهو باقٍ إلى يوم القيامة.

  • يُدعى صاحب الصدقة من أحد أبواب الجنّة؛ ويسمّى باب الصدقة.
  • الصدقة سببٌ في إدخال صاحبها الجنّة عند اجتماعها مع الصيام، واتبّاع الجنازة، وزيارة المريض.
  • إذا اجتمع في صاحب الصدقة الصدقةُ والعلم؛ كان في أفضلِ المنازل عند الله -تعالى-.
  • إنّ الذي يؤتى مالاً من الله ويتصدّق منه كان بمنزلة مَن يقوم ليلَه ونهاره بقراءة القرآن.
  • الصدقة دليلٌ وبرهانٌ على صدق إيمانِ العبد.
  • تعدّ الصدقة نوعاً من أنواع الجهاد في سبيل الله.

المراجعين

1. ^[مجموعة المؤلفين] ،، ص. 129. مقتبس.
2. [ابن باز] ،، ص 369. مقتبس.
3. [حسام الدين عفانة] ،ص 197.التكيف.
4. [سامي محمد] ،ص.162-165.سلوك.