التلقين لغة: مصدر الفعل هو التلقين ، والتلقين هو التحدث إلى الآخرين حتى يتمكنوا من تلقيه. أما بالنسبة لتلقين الموتى: فالمسلمون يعمدون لمخاطبة الموتى ، ويذكرونه بالشهادتين وبعض أحكام العقيدة الإسلامية ، ما هو حق الجنة ، وحق الجحيم ، وحق الموت ، والدعاء بإرادته. يكون محقا عندما يلقى سؤالا تأكد مما أوصله إلى سؤال الملكين في القبر ، في هذا المقال ، يتم شرح كيفية تلقين الموتى وقت الوفاة وكذلك بعد الموت والدفن.

كيف تشبع الموتى بالأفكار

كيفية تلقين الموتى قبل الموت والدفن

يندب تلقين المحتضر الذي قربت وفاته كلمة التوحيد “لا إله إلا الله” وذلك حتى تكون آخر كلام قد خرج به من الدنيا، وقد دلّ على ذلك قول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لَقِّنوا موتاكم لا إلهَ إلا اللهُ ، فإنَّ مَن كان آخرَ كلامِه لا إلهَ إلا اللهُ عند الموتِ دخلَ الجنةَ يومَا الدَّهرِ ، وإن أصابَه قبلَ ذلك ما أصابَه)، وقد ذهب جمهور العلماء على أنّ التلقين المراد به في هذا الحديث هو ما يكون حال الاحتضار، وممّا تجدر الإشارة إليه أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد لقّن عمه أبا طالب كلمة التوحيد حال احتضاره لكنّه أبى ذلك ولم يستجب له وكان آخر كلامه بأنّه سيبقى على دين عبد المطلب.

كيفية تلقين الميت بعد الدفن

روي حديثاً في كيفية تلقين الميت بعد دفنه عن أبي أمامة وقال فيه: (إذا أنا متُّ فاصنعوا بي كما أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا مات أحد من إخوانكم فسوّيتم التراب على قبره؛ فليقم أحدكم على رأس قبره ثم ليقل: يا فلان بن فلانة، فإنه يسمعه ولا يجيب، ثم يقول: يا فلان بن فلانة، فإنه يستوي قاعداً، ثم يقول: يا فلان بن فلانة، فيقول: أرشدنا يرحمك الله، ولكن لا تشعرون. فليقل: اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، وأنك رضيت بالله ربّاً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبيّاً وبالقرآن إماماً. فإن منكراً ونكيراً يأخذ كل واحد بيد صاحبه ويقول: انطلق بنا ما يقعدنا عند من لُقِّن حُجَّته؟!) فقال رجل: يا رسول الله، فإن لم يعرف أمه، قال: (ينسبه إلى أمه حواء: يا فلان بن حواء)، وممّا تجدر الإشارة إليه أنّ العلماء قالوا بضعف هذا الحديث وبعضهم جعله موضوعاً، لذا تعددت أقوالهم في حكم تلقين الميت بعد دفنه كما يأتي:

• الحنفية والمالكية: قالوا بكراهة تلقين الميت بعد دفنه، ولا يشرع بعد دفن الميت إلّا الدعاء له بالمغفرة والرحمة والثبات عند السؤال، لما ثبت عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- قال: (كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، إذا فرغَ مِن دفنِ الميِّتِ وقفَ علَيهِ ، فقالَ : استغفِروا لأخيكُم ، وسَلوا لَهُ التَّثبيتَ ، فإنَّهُ الآنَ يُسأَلُ).
• الشافعية والحنابلة: قالوا باستحباب تلقين الميت بعد دفنه

المراجعين

1. ، اطّلع عليه بتاريخ 16/2/2022. ، تمت المراجعة بتاريخ 16 فبراير 2022.سلوك.
2. ، 16/7/2012 ، اطّلع عليه بتاريخ 16/2/2022. ، 16 يوليو 2012 ، تمت كتابة التعليق في 16 فبراير 2022.سلوك.
3. رواه الألباني في صحيح الجامع ، أذن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم 5150 ، صحيح.
4. ^شحاتة صقر ،، ص .209. مقتبس.
5. ، اطّلع عليه بتاريخ 16/2/2022. ، تاريخ المشاهدة: 16/2/2022.سلوك.
6. ، 16/7/2012 ، اطّلع عليه بتاريخ 16/2/2022. ، 16 يوليو 2012 ، تمت كتابة التعليق في 16 فبراير 2022.سلوك.
7. وهبة الزهيلي، ص 1565-1566.سلوك.
8. ابنتيميا ،ص 297 – 298.سلوك.
9. رواه الألباني في صحيح أبي داود بإذن عثمان بن عفان الصفحة أو الرقم 3221 صحيحاً.
10. رواه البخاري ، أذنه أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم 1338 ، صحيح.