أكره القيلولة

أشار العُلماء ومنهم الإمام إبن الجوزي -رحمه الله- إلى ضعف ا والذي نُسب قوله إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- والذي ورد فيه: “من نام بعد صلاة العصر فأصيب في عقله فلا يلومن إلا نفسه”، بل جَزَم البعضُ منهم بأنّه حديثٌ موضوعٌ مكذوبٌ على النّبي -صلّى الله عليه وسلّم-.

وعليه نجد أنه لا توجد نصوص أحاديث صحيحة تبرر النوم بعد صلاة العصر ، ولذلك احتفظنا بالشرط الأصلي في الجواز. ما لم يثبت أن هذا النوع من النوم ضار بصحة الإنسان وجسمه ، فيجب تجنبه والوقاية منه.

لماذا يكره العرب نوم العصر

وتجدر الإشارة إلى أن هذا النوع من النوم لم يثني عليه أو يؤيده العلماء والعرب في الماضي ، وإن لم يثبت ضرره على الإنسان. ويرجع ذلك إلى عدد من الأسباب التي اعتبروها ، بما في ذلك:

• الخوف من الوسواس القهري ، وهو ما ذكره الإمام مقول – رحمه الله – في سبب كرهه وعدم موافقته على النوم بعد صلاة العصر.
• ووصف النوم بعد الظهر بأنه فجوة نوم ، فلا يفعله إلا المجنون ، وهو ما كان يقصده عبد الله بن عباس – رضي الله عنه -.
• زيادة النوم بعد العصر وإدراجه في أنواع النوم التي تتطلب نفعًا أقل وتزيد من الأذى ، وهو ما أشار إليه الإمام ابن القيم – رحمه الله -.
• اعتقاد العرب أن النوم بعد الظهر يؤدي إلى الجنون وأمراض أخرى.
• ظهور وانتشار الجان بعد ساعات الظهيرة ، وبسبب الإهمال فإن الأشخاص الذين ينامون وينامون في هذا الوقت خائفون للغاية.

أسباب كره نوم العصر عند السلف

وقد كره بعض السلف النوم بعد الظهر ، وقال مكول من أتباعه: “يخشى أن يكون أصحابه يعانون من اضطراب الوسواس القهري”. وكان أحمد بن حنبر يكره النوم بعد الظهر خوفا على عقله ، ورأى ابن أبا أن الوقت الذي كان ابنه نائما فيه بعد الظهر: “قم واذهب إلى الفراش في الوقت الذي أقسمت فيه. اكسب لقمة العيش”.

ومع ذلك يرى كثير من العلماء أن القيلولة جائزة ، ويقولون إنها من العادات التي تعود الناس عليها ، ولا حرج فيها. في الماضي ، لم يكن العرب ولا الأطباء على دراية بآثاره السلبية على الإنسان.

نوم العصر وفوته

يجب على المسلمين أن يحافظوا على أسرابهم في موعدها ، ولا ينبغي أن يتأخرها النوم ، وبدلاً من ذلك ، يجب أن يضبطوا منبهًا ، أو يطلبوا من أحدهم إيقاظهم ، ومحاولة الاستيقاظ قبل القيام بذلك. ولأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم حذر من تفويت صلاة العصر ، قال :  (من ترك صلاة العصر فقط حبط عمله).

قيلولة ملكة جمال نعمة

نهى بعض العلماء عن النوم بعد العصر؛ وقالوا: إن فيه البركة الموجودة في وقت البكور التي أخبر عنها نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-، إلا أنّه لا يوجد دليل على هذا الكلام، وقد يكون بعضهم شَعَر بأن هذا الوقت فيه بركة؛ فَكَرِه النوم بعد العصر لفواتها.

المراجعين

1. ^محمد سانشيتي ،، ص .16 ، الجزء 1.التكيف.
2. ، اطّلع عليه بتاريخ 19-9-2020. ^نوح سلمان (1-8-2012) تاريخ الدخول 19 سبتمبر 2020.سلوك.
3. ابن أبي شبا (1409 هـ).(الطبعة الأولى) الرياض: مكتبة الرشد ص 339 قسم 5.التكيف.
4. أحمد الدينوري (1419 هـ) ،البحرين: جمعية التربية الإسلامية ، ص 221 ، قسم 5.التكيف.
5. ابن القيم (1416 هـ – 1996 م).(الطبعة الثالثة) بيروت: دار الكتاب العربي ص 457 ج 1.التكيف.
6. مجموعة المؤلفين ،، ص .1361 ، الجزء 9.التكيف.
7. يوسف مارتيبيروت: عالم الكتب ، ص 10 ، ج 1.التكيف.
8. ، اطّلع عليه بتاريخ 11-10-2021. ^، عُرض في 10-11-2021.سلوك.
9. مجموعة أحاديث البخاري المأذون بها من بريدة بن الحسيب الأسلمي ، الصفحة أو الرقم: 553 ، صحيحة.
10. محمد المختار الشنقيطي.الصفحات 1-16.سلوك.